توضیحات
این درس تلاشی است برای بازخوانی مفهوم «امید» از نگاه قرآن کریم؛ امیدی آگاهانه، ریشهدار و سازنده که میتواند انسان را از ناامیدی عبور دهد و به حرکت، رشد و معنابخشی به زندگی برساند. در این دوره، امید نه یک احساس زودگذر، بلکه یک مهارت قابل یادگیری معرفی میشود.
اهداف درس:
- درک عمیقتری از مفهوم امید از نگاه قرآن خواهید داشت
- میتوانید امید و آرزوی سازنده را از امید و آرزوی آسیبزا تشخیص دهید
- با مراحل ناامیدی و راههای عبور از آن آشنا میشوید
- توانایی بهکارگیری راهکارهای قرآنی برای امیدبانی در زندگی فردی و اجتماعی را کسب میکنید
سرفصل و جلسات:
- جلسه اول
- جلسه دوم
- جلسه سوم
- جلسه چهارم
- جلسه پنجم
- جلسه ششم
- جلسه هفتم
- جلسه هشتم
- جلسه نهم
- جلسه دهم
- جلسه یازدهم
- جلسه دوازدهم
- جلسه سیزدهم
- جلسه چهاردهم
درباره درس:
این یک دوره متفاوت است!
- بررسی علمی و قرآنی مفهوم امید و ناامیدی
- تفکیک دقیق امید و آرزوی ممدوح و مذموم در آیات و روایات
- آموزش مهارتهای کاربردی امیدبانی در زندگی فردی و اجتماعی
- ارائه راهکارهای قرآنی برای امیدآفرینی در شرایط بحران و یأس
در این دوره یاد میگیرید:
در این دوره با ماهیت واقعی امید، مرز آن با خیالپردازی و آرزوهای نادرست، مراحل شکلگیری ناامیدی و مهارتهای امیدبانی از منظر قرآن آشنا میشوید و میآموزید چگونه با استفاده از آموزههای وحیانی، امید را در خود و دیگران تقویت کنید.
این دوره برای چه کسانی است؟
- دانشجویان و علاقهمندان به علوم قرآنی و معارف اسلامی
- مربیان، معلمان و فعالان فرهنگی و تربیتی
- مشاوران، مبلغین و فعالان حوزه سلامت روان معنوی
- همه افرادی که به دنبال تقویت امید و معنا در زندگی هستند
تمام جلسات باهم – سوالات ترم جدید
تمام سوالات تایپ شده با امکان جستجو هنگام آزمون
در صورتی که پاسخنامه دروس دیگری رو هم نیاز دارید میتوانید به آیدی زیر در تلگرام و یا ایتا پیام دهید.
@nahadplusir
راهنمای خرید:
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
مرجع پاسخنامه نهاد | پاسخنامه سوالات نهاد
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.